2019年語言維基QQ群研討成果小結
出自 语言维基
在2021年尾聲來臨之際,補記2019年語言維基QQ群的討論成果。這些討論成果一般為新創發現和結論,可以拓展學術研究的前沿,揭開過往研究的謎團,並經過嚴格的邏輯和時間的檢驗,有承前啟後的功效,因此特與記之。
關於甲骨文的產生 [編輯 | 編輯原始碼]
- 甲骨文與原始楔形文字有聯繫。原始楔形文字是一種象形文字,有直立和90度旋轉的兩個發展階段。甲骨文與旋轉90度後的原始楔形文字有較明顯的發生學關係。原始楔形文字並不是後來在兩河流域流傳廣泛的楔形文字,楔形文字的使用者為蘇美爾人、亞述人等。亞述人屬於閃米特人和胡里安人混血,閃米特人和東亞人沒有關係。但是,原始楔形文字的使用者,完全有可能是兩河流域東面的古代東歐亞人種,可能遷徙到印度河流域以及中國成為殷商人。
- 殷墟甲骨文出現的時間晚於三星堆,三星堆發現的甲骨文可能是殷墟甲骨文的前身。
- 甲骨文最可能的演化路線:中亞原始楔形文字 ---> 印度河印章文字 --->三星堆甲骨文 ---> 殷墟甲骨文
- 甲骨文的近親除了三星堆甲骨文外,應該還有域外的古文字。前面說到,甲骨文的某些核心字的字形,可以看作從中亞的原始楔形文字得來(p<0.0001)。所以,中亞的原始楔形文字就是甲骨文的始祖,那麼甲骨文的兄弟姐妹則是三星堆甲骨文。三星堆甲骨文的字形和殷墟甲骨文基本相同,不同的是,甲骨文在龜甲和牛骨上呈現的方式。殷墟甲骨文是在龜甲牛骨上單獨出現,沒有配圖和線條。三星堆甲骨文,配有圖和線條,看似某一種占卜模型。這種配有線條圖案的三星堆文字,有一個近親是馬來西亞蘇門答臘的古文字。現在這種蘇門答臘的古文字已經字母化,但保留有少量象形符號。可以判斷,在字母化之前,應該和三星堆甲骨文基本相同。根據兩地文字的這種非巧合的相似性,可以判斷,三星堆所在地「蜀」與蘇門答臘歷史上、文化上、人種上應該有密切的聯繫,而這種聯繫在漢學界尚未被發現。可以假定並進一步研究,「蜀」字的古音是否就是「蘇門答臘」,而「蘇門答臘」是否和使用原始楔形文字的蘇美爾人或親屬有親屬或文化傳承關係。
- 非線性象形文字的構造,都是1萬年前就定好(演化出)了的,楔形文字結構、甲骨文結構、瑪雅文結構都是一致的。構字部件發生了分化。
- 有些網文傳在美洲也發現了「甲骨文」。事實上,如果不是出於傳統文化自負心理,應該可以看出美洲印第安人的所謂「甲骨文」和殷墟甲骨文並不相同。只是有一點點神似。這種神似甲骨文的文字和圖畫,在美洲最有代表性的使用者是古巴地區古代的印第安人 -- 泰諾(Taïno)人。泰諾人擅長大理石雕,而大理石雕的圖案造型,是具有人性/靈性的一些動物(如蝸牛、猴)等等,在這類石雕的底部,往往刻有盤根錯節的紋路,和它最類似的是中國的篆書(篆刻圖章),而不是筆畫較為精簡的甲骨文。我認為,Taïno古人,在中國某地也有近親,而他們的近親,在某個時代影響了中國的篆刻,使甲骨文、金文泰諾化,變成和泰諾石雕高度類似的東西。所以,美洲的所謂「甲骨文」可能是沒有文字的中國古代泰諾人所作,而甲骨文是後來的民族傳入中國的,在中國的古文明發展後,泰諾人基本上就從中國消失了,只留下了他們對中國篆刻的影響
關於夏朝的起源和本質 [編輯 | 編輯原始碼]
夏朝主體民族範圍 [編輯 | 編輯原始碼]
- 通過現代DNA技術對古文明遺址的研究,可以推斷上古華夏人主要屬於4個人種類型,即O1a, O1b, O2和Q。許多證據表明,現代中國人的主體O系,並不是夏朝民族的主體。夏朝以北方諸族為主,這些民族主要是Q系人種。證據有
- 中國北方新石器時代的出土陶器,與美洲印第安人的陶器類似,而美洲印第安人的主體毫無疑問的是Q系。另外,中國發現的夏朝陶器,與印度河文明的陶器也類似,特別是印度河文明出土的陶器上多用魚作為飾紋,這點與陝西等地出土的陶器非常相似。由此,我們甚至還可以推斷,印度河某期文明與印第安人有關。而這些問題在印度的印度河考古界,都尚未揭曉。
- 周朝時期,中國自稱為華,與蠻夷戎狄等族有別。東夷文化,與美洲印地安文化接近,這讓人懷疑,不同於藏緬人建立的周朝,夏朝是否是東夷人主導的朝代,而這些東夷人正和瑪雅人等一樣都是Q系人種。關於東夷人和美洲印第安人的聯繫,我們可以進行更深入的探討。
- 最重要的一點,是陝西大規模的青銅器的發現。陝西河西走廊地帶,自古為匈奴民族的屬地。而上古時期,也是最早的Q系印第安民族的屬地。這些民族,從中亞、西亞帶來複雜和發達的青銅製造技術。這些青銅器中,多見長達半米的長矛,比同一時期三星堆發現的青銅器更具有實用性和戰鬥性。三星堆的青銅器多為宗教祭祀用品,但是三星堆的玉器對於中原地區的影響力相當大。受到三星堆的影響而具有一定青銅技術的中原人,可以與從西北入侵的Q系進行戰爭,但是必定失敗,導致西北印第安人的入侵。這在早期夏商地帶,是有證據的。這批從西北而來的印第安人帶來了綠松石和饕餮紋,這是南方文化原本不具有的特徵。以農耕民族成功建立的周朝,逐漸使早期Q系式微,而夏朝Q系王室後代,被放逐回河西走廊。在一千年後,逐漸發展為匈奴部落,與漢朝對峙。
- 在論述了匈奴為Q系之後,我們在歷史文獻中,不難找到華夏始祖黃帝,其實與匈奴為一系。所以,中華最早的朝代必定是Q系無疑。
Q系印第安人的文化特點 [編輯 | 編輯原始碼]
在提出中國的夏朝起源於來自西亞、後遷美洲的Q系印第安人的觀點後,我們需要進一步論證,究竟什麼是Q系印第安文化,作為中國文化的源頭之一,它與其它東亞古代民族有什麼區別
- 饕餮紋、綠松石
- 複雜成熟的青銅禮器
- 《山海經》、《易經》
- 鳥圖騰和太陽崇拜、神話人物嫦娥、後裔
- 彝族,察爾金歷
- 人祭
- 瑪雅歷、銅鼓
- 頭巾
- 峨眉山(Olmec)、邶國
- 邯鄲、比東亞其他民族更為優雅的走路姿態